没钱就不能过日子，没钱就不能发粮饷，没钱就得饿肚子，可是现在江左到处都要用钱。得胜的将士朝廷们总要意思一下，发些犒赏吧；徐州被乱军肆虐地几成废墟，世家豪强家破者不下千余，总得拨些钱粮安抚这些人，并恢复徐州地方吧；还有江左朝廷最主要的产粮地-三吴今年大旱，百姓多饿死，需要钱粮赈灾。到处都在要钱，可是江左朝廷的仓库已经干净地连老鼠都搬家了。适园诗会后，袁方平将曾华等人的诗赋抄录下来，请诸人签上自己地名字，并将顾恺之地《适园会诗图》装裱，一起列为洛阳大学的镇校之宝。

这些匈奴人的服装是缝在一起的一件麻织内衣和一件鼠皮外套，内衣是深色，穿上后不再换下，直到在身上穿坏。头盔或帽子朝后戴在头上，多毛的腿部用羊皮裹住，这是他们的一年四季的服装，和河州匈奴遗民传说中的匈奴先祖服饰很像。西迁匈奴人的鞋子，无形状和尺码，因为他们很少在地上行走，几乎时时刻刻都骑在马上，他们几乎像铆在他们的丑陋矮马上一样。而西迁匈奴人骑的这些马不知疲乏，并且奔驰时像闪电一样迅速。等各方面反应过来，洛阳已经成了陷于北府重重包围的孤城。不过北府兵并没有为难沈劲和洛阳的守军，并不禁出入。只是远远监视。毕竟洛阳城那数千专门负责守墓护陵的军队还不在北府兵的眼里。而沈劲也不敢轻举妄动。约束兵马，并向荆襄求救。

当时的郭淮对何伏帝延这些异教徒学者没有太多的兴趣，挥挥手准备把他们做为俘虏送去修路。不料何伏帝延跳出说自己是昭武九姓的后裔，祖籍在凉州祁连山下。众人一愣，还想说些什么，突然看到王猛那双不怒而威地眼睛，谁都说不出话，只好把注意力转向朴，齐声出言道：请少宰大人来上一首！

经过巴拉米扬和各部首领们的协商，他们愿意向强者之王，那位东方的大将军献上自己臣服的诚意，并派以巴拉米扬和六十余位部族长老组成的进贡团，于永和五年春天日夜兼程向东进发。接着袁方平又向曾华讨来了原龟兹、疏勒等西域诸国的数百名宫廷乐师，择优聘为乐科博士、学士，也成为洛阳大学人文学院的教授，又轰动一时。没有两年，洛阳大学便成为天下诗词歌赋，乐声歌舞地文艺中心，后来居然有众多名士大叹天下风流半在洛阳，比起长安西城别有一番境界。

北府如此大规模的动作，有人喜也有人忧。忧的是借居在北府长安等地的粟特、康居、大宛等商人。在北府向康居宣战之后，康居商人被暂时拘捕，粟特、大宛等商人被居第监管，都被北府派兵严加看管起来，虽然还没有杀头抄家，但是不管怎么看都是形势不对，也许是北府想等把康居灭国后再一起来处理。不过这些商人还有一点期望，他们在北府数年。都有些人脉，也得到了一点内部讯息。他们能在北府待得这么久，自然通过了严格的审查，和胡攀不上什么关系。这些康居、粟特商人希望自己能得到西域商人地下场，那些西域商人在西域被灭亡后，转而效忠北府后就享受到了北府商人地待遇，还好奥多里亚看着卑斯支在那里慷慨激昂地指点江山。仿佛胜利就在眼前。奥多里亚看着那张年轻地脸已经涨得发红，俊秀的眼睛满是狂热。奥多里亚暗暗叹息着，卑斯支很像美丽艾塞德莉雅，沙普尔二世的一位妃子，他的眼睛，他的脸形，还有他的头发。但正是这种相似，使得卑斯支在众皇子中受到讥笑，被其他兄弟暗地里称为娘们。也正是这种相似，沙普尔二世的目光在这个儿子身上的停留没有多久。

接过曾华递过来的密信，精通波斯文的何伏帝延和瓦勒良立即看出一二来了，原来是沙普尔二世向贵霜国王卡普南达写的密信，鼓励他继续坚持与北府人地斗争，并且许下重诺，如果打败了北府人，波斯帝国将帮助贵霜帝国复兴。沙普尔二世信誓旦旦地说，保证将河中地区、吐火罗斯坦和辛头河中下游流域的信度地区全部划给贵霜帝国。太阳越升越高，风也越来越紧，吹得旗帜一声响过一声。曾华觉得自己快要被这些灼热地目光融化了，他心里清楚，这些人都是无比虔诚地圣教徒，也是无比勇敢地战士，因为他这次西征在调拨兵马的时候做了充分准备，调遣地将兵时也做了相应的选择。