士郎以上就是勋爵了，北府爵位最低一种。按照曾华上表江左朝廷照行的爵位制度，北府分为勋、子、男、伯、侯五阶爵位，每一阶还分三等，共计十五级爵位。长安大学人文学院分国史科，专门治学前古历史；国文科，专门治学诗词歌赋；哲学科，专门治学先贤学说，如老子、孔子、孟子等。理工学院的理工一词是大将军取‘格物穷理，工善器利之意而得，分算科，治学数学、几何等学问；物理科，治格物致知等学问；良造科，治冶炼制造等学问。除此之外长安大学最出名还有它的图书馆，里面有藏书数百万册，唯一能与之媲美的只有大将军府府下的大图书馆了。

这天，普西多尔又无可奈何地被曾华拉了出来。参加悉万斤城大云光明寺重修完工典礼。由此可见，大理寺及其下属地各级法司职权极重，可以极为有效地监督地方各级官府。所以说，地方各级官员除了畏惧喜欢神出鬼没微服四处探访地都察院御史，剩下的就是这各级法司的判官。许多喜欢读报刊有学识的北府百姓在遇到官府处事不及或者不公时，最是喜欢去理判署，一张讼纸就可以把官府告了。断事判官和当地官府的行政官员有很大不同，从进学到为官都不是一个系统的，攀不上什么交情。而且断事判官在每一个地方只能任职三到五年，过后就会转到其它地方去了。加上法司的费用俸禄等拨款都是由户部直接拨付，再在内部一级级下发，跟各地官府没有太多地关联。所以法司判官们断起案子来可没有那么好交情可讲，而一旦被他裁断违法，不但以前的行政处理无效，还要背上处分，不比被御史弹劾来得轻松。

二十七日，王猛整军继续东进，水陆并进。直指修武。燕宁南将军吕护杀张遇及安南将军郑系，举修武降北府。王猛屯兵清水，直视汲郡，燕国震惊。说白了，北府就是养着这么一群职业军人，好吃好喝地款待着，为得就是让他们专心战争这项光荣而伟大的事业。

激战两个多时辰，战场已经杀得一片混乱，两军如齿突相嵌，全杀在一块了。看到五十多万人在近百平方公里的地方捉对厮杀。整个战场望眼过去，只见震耳的喊杀声带着生死的惨烈、临死的绝望、向前的勇气、胜利的渴望冲天而起，北府军的冲击如浪翻潮涌，向波斯军的冲击一阵接着一阵，连绵不绝，气势如虹。大将军明见，这样的话可免了粮谷绢布和铜银等实物在流通中的损耗。车胤想到了其中一点。

就在北翼和中翼的北府军大发神威，与波斯军左、中翼惨烈厮杀时。拓跋什翼键也开始发威了。他带着一万北府黑甲骑兵从阵中地空隙中冲了出来，很快在疾驰中形成了一个长长的纵队。他一挥马刀，然后调转马头，带着队伍轰隆隆地拐了一个弯，然后沿着与吐火罗联军并行的方向，在两军中间两百余米的空隙中向南疾驰而去。沉重的马蹄声扬起尘土，很快就形成了一条巨大的黄色长龙，在两军中蜿蜒盘行。以前我华夏百姓是虎狼之众，而今我们的百姓却被驯成了一群绵羊。曾华眯着眼睛说道，我以民族大义激起了他们地热血，这是因为他们处于绝境，自然会奋起一击。但是太平以后怎么办？怎么样才能让他们长期保持勇武和热血呢？

首先出现的是一面巨大的旗帜，一面上蓝下黄的五星旗，紧跟着出现的是十几面黄色的旗帜，上面绣着一个圆形物体，黑白分明，有见多识广的人物知道，这是黄教的旗帜，那个黑白分明的圆形物体正是它的标识，这个宗教在西域就像野火一样，迅猛地席卷各地，无论是佛教、教或是景教、摩尼教，在它面前都只有落荒而逃。侯洛祈不再做声了，默然了许久最后才说道：离开巴里黑，不知道什么时候才能回来？