曾华看着头发花白的郑具还在那里神采飞扬地继续为叶延说好话，心里不由一阵悲凉。这位老夫子在如此的情况下还希望用道德仁义感化那些胡人，也许在这些老夫子眼里，不管死多少人，当有一天那些凶残的胡人终于杀厌了，杀累了，终于开始穿上宽袍念起道德文章起来，终于开始遵守礼仪体制起来，他们都会以为是自己的胜利，都会以为又是一个新的盛世的开始。羌人居住主要为土屋和帐幕两种。土屋是织牛羊毛和以泥土，覆于顶而成屋；帐幕则是以皮毛为穹庐。擅畜牧兼农耕，畜牧则分游牧和定居畜牧两种。羌人披发左衽，女披大华毡，以为盛饰，能自制铠、弩、刀、矛、战楯、匕首等兵器。

禀军主，江州水军巡江船只已经东下了。估计得两个时辰才能再来一趟。张渠禀报道。说书人都是梁州刺史府特意请来的人，统属于刺史府里一个叫采访观风曹的机构管理。他们都是些略微识得几个字，却能说会道的人。在采访观风曹经过培训之后，学会该署编撰的大量新书后，由曹署指派到各郡县巡回演出。他们都是有干部编制的，享受着县丞级别的俸禄。一边将灌注着曾氏思想的新书以百姓非常喜爱的说书方式讲述给当地百姓，一边倾听着各地百姓的议论，观察着百姓们的日常生活，上报给采访观风曹。按照曾华的话说，这些说书人不但是梁州刺史府的喉舌，还是刺史府的耳朵和眼睛。

正想着，只听到一阵呼啸声在头上越来越响。麻秋和众军闻声抬头看去，只见在耀眼的阳光中，有上百颗陨石正拖着长长的淡黑色尾巴划破长空，从晋军的身后飞来，直往自己们的头上砸来。请进来！曾华的话刚说完，门吱呀一声被推开了，亲兵立在门边，恭敬地对身后的人说道：二位请！

这个时候，天一轮皓月慢慢地爬上了东边的山头，银白色月光在瑟瑟的寒风显得更加冰冷，而许多山头上的积雪在流苏般的月关一照，顿时显现出跳动的亮光来。原来是你小子！昨天是不是你问我什么是华夏子民？甘芮看来还记得这小子。

现在自己最重要的是凝聚力量，不知道历史还能留给自己多少时间，自己对这段历史的了解不多，就记得一个王猛和前秦苻家，还有一个冉闵和他那个无比悲壮的杀胡令。前燕慕容家还是通过金老大的《天龙八部》认识之后才去了解的，据说很臭屁，在中原横行一时。这应该都是石虎死后的事情吧，这样看来死盯着石虎就行了，他死就意味北方大乱，可以混水摸鱼了。不过自己实力不够估计也摸不到什么大鱼，所以自己腰杆子硬才是硬道理。步兵咱不愁，工农业咱也不愁，可关键咱去哪里淘换一些骑兵回来，要不然就是后世宋朝的翻版，经济再牛X，在北方平原跟游牧民族打还是吃很多亏。初、沿分为武都老氐王长、次子，及氐王年衰，互争宠于驾前，暗损彼者于身后。绪为氐王堂弟，颇为信任，引为心腹。数述初之孝悌贤良，颇动王意。及秋肃围猎，沿武艺过人，猎物众多，冠绝超群。绪暗言氐王曰：沿暴虐，恐以野物猎兄弟。氐王乃定初为世子，使沿以镇东将军出镇下辨。

曾华却不以为然，走上去，亲昵地拍拍姜楠的肩膀说道：我到梁州不久就思量着去哪里弄些骑兵回来，这北方平原没有骑兵打起仗来很吃亏。谁叫这仇池就靠着我梁州边上，而且辖内多羌、氐人，多精于骑兵，我不找他要我还找谁要？突然隐约听到晋军阵后好像有人在大吼，然后一个细微的蚊子叫从天上传了过来。警觉的前列赵军马上蹲下，举起手里的盾牌遮住缩在一起的头和身子。后面的赵军一见，也不管听没听到嗡嗡声，马上学着前面的模样蹲了下来举起盾牌。