扎马斯普眼睛通红地盯着远处的华夏军队，他知道，内沙布尔城有华夏人的『奸』细，而且是非常高层的『奸』细，要不然自己隐藏地极深的调兵行动和兵力虚实怎么一下子被华夏人知道了呢？他也在昭州派遣了『奸』细，但是只能刺探一些无关紧要或者是不重要的情报，相对华夏人的情报网，扎马斯普有着深深的看不清的无力感。在公元后几个世纪，随着基督教、摩尼教的兴起，罗马、波斯这对老对手都面临着信仰的抉择。在罗马帝国。主要是基督教、摩尼教与罗马多神教三者之间地竞争，最后在君士坦丁大帝时代（306--337年）确立了基督教的统治地位。而在波斯，则是原来的祆教同基督教、摩尼教的三足鼎立。在沙普尔二世地前辈巴赫拉姆一世、二世时期，曾大批迫害、屠杀摩尼教徒。大大削弱了其影响，但基督教仍在迅猛发展，到沙普尔二世在位初期，基督教徒已占了波斯人口的近三分之一，大有取代祆教之势。引起祆教祭司阶层的恐慌和仇视，加上基督教在罗马帝国已取得了正统地位，在波斯帝国的基督徒就难逃内奸的嫌疑。于是，在祆教祭司地怂恿下，沙普尔二世从公元339年开始对国内的基督徒大加迫害，大批基督教徒被杀，无数基督教堂和圣物被毁。幸存的基督徒还必须交纳超高的人头税。中东的基督教虽然并未因此消亡，但从此一蹶不振。

青灵意识到淳于琰即将出手反击，连忙收拢音波，竖起屏障。淳于琰手里的扇子骤然折合为笔，扇柄如剑尖般疾刺而出，一股极大的力量冲撞在青灵控制的音波上，振出轰隆一声巨响。五万波斯贝都因骑兵穿过残破的北翼大营，划了一个弧线，直接冲向正中间的华夏中军大营。卑斯支一直不敢用骑兵地原因是顾忌华夏军的骑兵。虽然华夏军名义上只有六万骑兵。但是那是精锐的厢军。而散在外围的府兵骑兵不知有多少，只要一声令下。可能从四处汇集数万骑兵。而且在野外混战，贝都因骑兵和波斯骑兵都不是华夏骑兵的对手，半年多血的教刮已经证明这一点。现在卑斯支不管这一切了，他现在急需一个扭转战局地机会。

到了十一月份，待罪的桓冲给桓豁和桓石民、桓石生、桓蕴等人去了一封信。信中说了些什么不得而知，但是没有多久桓豁便下令荆襄军全部接受北府的接管，正式表明了态度，而桓石民、桓石生、桓蕴等人也逐一地向北府投降，交出自己的军队，至十二月，荆州大部分地区和大部分军队被北府军掌握。而谢玄、朱序等人接到谢安地去信后，也加入到桓豁行列中，交出了自己军队地指挥权。毕竟他们亲友族人现在都在北府手里，已经无计可施了。元琳，你真的这么想吗？王彪之挥手示意王坐下后，然后坐在旁边地靠椅上幽然叹息道。

菲列迪根默然了许久才答道：我也不知道，但是我们只能向西，因为只有这样，我们哥特人才能无拘无束地奔驰在草原上，享受着自由地阳光和空气。洛尧笑了笑，五师兄向来嘴硬心软。师姐一离开，他马上就急了，唯恐你是在生他的气，可又放不下面子亲自追过来。

负责经略哥罗富沙的是华夏海军第一远海舰队第二支队。而负责指挥作战地正是第二支队的都统领曾。曾在长州战事中就升一级近海战艇的艇长。不久就转任远海第一舰队第一支队二级护卫战舰（比三级远海战舰要低一个阶层）追风甲十五号舰长，并于华夏元年随舰队移驻珠崖郡临南港（今海南三亚港）。华夏元年年终，他随军参加了吕宋岛战事，经过三个多月的战斗，远海第一舰队第一、第二支队四百艘战舰，近两万冲锋队占领了这座被称为吕宋岛的珠崖郡东边大岛屿。曾旻浑身一哆嗦，不由地自主地俯首在地，只是流汗不再言语，而尹慎也俯首在地大声喊道：这些都是罪臣做的，与王子殿下毫无干连。

尹慎最后一句话得到了曾、阳瑶、姚晨的赞同，他们都是圣教信徒，尤其是姚晨更是狂热。与装神弄鬼的孙泰合作。这让他们很不舒服。因为同时观看狭小镜面中的景象，两人不得不靠得很近，彼此呼吸可闻，几近耳鬓厮磨，似乎只要稍稍侧一下身，就会面颊相触。