宁康元年二月，桓温召桓冲、桓豁至姑孰议事，密商数日方回任所。春三月，己，曾华从长安送来朝鲜野参、鹿茸等异珍药材，并附信。院内的草木也只是简单地修整了一下，加种上了各色的奇花名卉，又不知从何处弄来几株高大的槭树，俨然地伫立在院子里，顿时为其增添了几分烟霞山林的意境。

不过晨月在崇吾做了一千年的大师兄，早把个人荣辱放在了最后，尽心尽力地帮师弟们分析着战术：最后一场是车轮赛，越早上场的人越吃亏。除非有必胜的把握，灵力最强的人应该留在最后上场。慕辰并不出言贬损，只说：慕晗年纪尚轻，又被王后保护得太过小心翼翼，因而疏于练习。以他和阿婧的身份，原本也不需要凡事亲力亲为。

洛尧的这一招，看似是在兵刃上论输赢，实际却全凭劲力，跟之前祦用掌力击败氾叶小王子没有太大的区别。这样算起来，仿佛有了点以其人之道、还治其人之身的意味。桓石民、桓石生、桓蕴等人却变成最坚定地反对者，接管荆襄？这不是拿桓氏家族当叛逆来处理吗？荆襄没有了，桓氏的根基也没了，那桓氏岂不是可以任人宰割了。桓石民、桓石生、桓蕴收拾兵甲，各守要冲，与北府军干了几场。北府军也手软，邓羌等人原本是北周的降将，在苻周时期就没少跟荆襄的桓家死掐过，现在遇上了，更加不会手软了，而且他们现在统领的北府军比苻周军厉害多了，所以一路杀过来，没少让桓石民、桓石生、桓蕴等人吃亏。

穆萨眯起眼睛，远远地看去，只见这位华夏将军一身白色的外袍，与其座下的白马相映成辉，也正好衬托了出其胸口那个阴阳鱼的标识。他没有戴头盔，而只是在头上围了一方白色的头巾。一张青铜面具戴在这位华夏将军的脸上，让人看不清他的面目。而当哥特人地危险刚刚解除，纳齐安岑和一帮子正教主教学者就开始策划在君士坦丁堡召开基督教大会，确定和圆满尼西亚会议上提出的三位一体的神学体系。狄奥多西虽然是一位坚定不已的基督正教支持者，但是他还是认为现在最重要地是稳定被哥特人搅得乱七八糟的色雷斯等地区，救抚那里受难的罗马人民。恢复那里的秩序和生产，那些宗教事务完全可以缓一缓。

众骑兵再随着一声喝令。向两边散开，让出一条路来，只见一身金黄铠甲的桓温在数百重甲护卫下缓缓走来。只见这些重甲骑兵身穿黑色铠甲。头戴飞翅头盔。脸上却挂着一块面目狰狞的青铜面具。群臣跪伏在地上，居然没有一人敢抬头仰视正威风凛凛走过来的桓温。其中不乏众多平时讥讽嘲笑桓温的名士。慕辰缓缓说道：我受过天雷之刑，余命本就不足三年。加之崇吾的灵气过胜，于我受刑后的体质有损无益，在此住了数月，我的身体已濒临枯竭，随时都可能死去。

王室提供奖品是自古传下的不成文规矩，一则方便当政者彰显君威，二则也是为王族拉拢人才。除了东陆第一大国朝炎，南面的几个小国也会送上嘉礼，只是在档次上略有差距而已。辰时，王彪之、谢安扶着少帝从中书省走了下来，然后在数十万人的瞩目下走上了受禅台。少帝在台上战战兢兢地宣读了早就行文天下的禅位诏书，然后自己取下头上的冕冠，放在正中的桌子上，最后在谢王两人的搀扶下，黯然地离开了受禅台。