葛重翻开身上的轻甲，从腰间里层的衬衣夹袋中掏出一个小布包，然后异常小心地打开，现出里面的一根白色羽毛。王室提供奖品是自古传下的不成文规矩，一则方便当政者彰显君威，二则也是为王族拉拢人才。除了东陆第一大国朝炎，南面的几个小国也会送上嘉礼，只是在档次上略有差距而已。

青灵想起从黎钟那里听来的有关慕辰的种种遭遇，声音不自觉地低缓下来，可是……可是我又不会害你……我们都低估了这位北镇。当年真长先生对其赞不绝口。推崇备至，现在看来真是如此了，此人的眼光、思绪和手段真得令安石汗颜。恐怕他为了今日之事，十几年前就开始策划了吧。谢安望着远处的暗色和船影说道。

青灵被拖得脚步踉跄，待踏出院门，终于忍无可忍地甩开洛尧的手，小七！你想干嘛？松指之际，淳于甫不禁骇然惊愕。刚才明明摘的是红色的花瓣，怎么现在成了紫色？

几场海战下来，双方打得是十分惨烈，占婆国在船只、人数上略占劣势，但是人家毕竟是上百年的南海海洋强国，经验丰富，勉强也能支撑着；华夏海军船众兵多，而且一直走的都是正规化、系统化的路子，跟占婆水师截然不同，但是华夏海军毕竟组建不过二十余年，虽然海军多经过朝鲜、长州等战事和捕鲸船的锻炼，可参与的毕竟是一部分人员，华夏海军迅速扩张。兵员的训练还是跟不上来。如此两下，占婆水师和华夏海军打得不分上下。墨阡满头银发，容貌却很年轻，神情淡然出尘，垂目盯着被小六攥住的衣袖，甚好，为师也正惦记着检查你的功课。

在公元后几个世纪，随着基督教、摩尼教的兴起，罗马、波斯这对老对手都面临着信仰的抉择。在罗马帝国。主要是基督教、摩尼教与罗马多神教三者之间地竞争，最后在君士坦丁大帝时代（306--337年）确立了基督教的统治地位。而在波斯，则是原来的祆教同基督教、摩尼教的三足鼎立。在沙普尔二世地前辈巴赫拉姆一世、二世时期，曾大批迫害、屠杀摩尼教徒。大大削弱了其影响，但基督教仍在迅猛发展，到沙普尔二世在位初期，基督教徒已占了波斯人口的近三分之一，大有取代祆教之势。引起祆教祭司阶层的恐慌和仇视，加上基督教在罗马帝国已取得了正统地位，在波斯帝国的基督徒就难逃内奸的嫌疑。于是，在祆教祭司地怂恿下，沙普尔二世从公元339年开始对国内的基督徒大加迫害，大批基督教徒被杀，无数基督教堂和圣物被毁。幸存的基督徒还必须交纳超高的人头税。中东的基督教虽然并未因此消亡，但从此一蹶不振。果不其然，一直捱到了离甘渊大会只剩两天的日子，墨阡依旧没有发话解除青灵的禁足。

临池正中的高台上，崇吾门下的弟子并列而立，宽袍广袖、衣袂翩飞。沿着溃败的左翼。华夏军右前锋军仙台兵冲进了扶南联军的中军，他们看到了竺旃檀的军旗，也看到了他座下那头金光闪闪地战象。虽然胜利的诱惑让这些仙台兵眼睛都红了，但是严格的训练和纪律让他们没有混乱，他们依然排列着密集的战斗队形。向联军中军冲去。他们挥舞着钢刀，三五成队，互相配合，组成成千上百个战斗组，如同箭雨一样向联军杀去。