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而荀羡掌了雍州大学后,那里变成了保守学派的学术中心,与郝隆主掌的长安大学分庭抗争。所以雍州大学的生员学子比长安大学要多上一倍,看上去占了优势,但是长安大学是北府头号国学,里面的直学士、学士比雍州大学要多上一倍,加上西城大部分学院都是从长安大学分出去的,都算是它的分支,算下来,郝隆和罗友为首的激进派要占据明显的优势。沙普尔二世恨恨地点点头,只能这么办,要是让国库出钱,这么多人可不是个小数目,波斯前几年刚与罗马帝国血战一场,损失惨重,刚刚才回过气来,怎么出得起这笔巨款呢?只能自家顾自家了。

符逊(许谦字)先生,我在济南、泰山两郡游历过,看到百姓安居,地方靖平,这多亏你的苦心治理。曾华开口道。听到这里许谦、吕采和涂栩眼角不由一跳,南北调运?难道大将军准备对江左有大动作了?但是三人却不敢说出来,毕竟北府还是江左朝廷的藩属。

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大将军曾言道,盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。使万民忧乐,不在他一人,而在百官众吏。顾原缓缓地说道。尹慎知道这是一次难得机会,便聚精会神地听讲起来。在迷糊状态下,巴拉米扬、瓦勒良、何伏帝延等人和各国使节们一起走进高大地箭楼,穿过高大的城门后便走进了宽大的瓮城,接着穿过瓮城才走进长安城中。

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说完后,曾华转向波斯使者,正色看着他,许久没有做声,一直看得波斯使者有点心慌,最后才开口道:回去告诉你那位卑斯支殿下,明日一战,以胜负定河中是谁家之江山!谢安轻轻地抚须道:殷涓是自取其咎,当初殷渊源(殷浩)卒,桓公使人赍书吊之,做为孝子的殷涓既不答谢,又不回信。只顾与武陵王(司马晞)游玩,故而才有此祸。殷渊源原本就与桓公有隔阂,殷涓不好生应付,还发轻狂之举,真是糊涂啊。

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对于江左名士们来说,长安是个让他们又爱又恨的地方。只要你被那里的国学邀请去讲学,你不但很快能名传天下,而且还能得到一笔不菲的润笔报酬,要知道长安那些国学个个都富得流油。但是一旦去了那里,一不小心就会被国学学子们批得体无完肤,到时也能名传天下。现在北府学术界,尤其是长安国学里。学派众多。思想活跃得不行,有新玄学的保守派,有新儒学地五经派。有旧玄学和旧儒学合一的庸山派,林林总总,都在国学或者几个州学里讲学授课,拉拢国学生员和州学学子们。因为按照北府规定,郡学以前只准讲授规定的六艺书籍和科目,而唯一算得上精神范畴引导的学问却是圣教教义,从众多的教会初学就开始了。人家出钱办的学校,讲一点初略的教义也无可厚非,不过也只能在初学讲,县学和郡学就必须老老实实地学知识了。从信中急切地用词中。普西多尔可以看出沙普尔二世是多么的愤怒和无奈。当年罗马军队都打到泰西封城下,沙普尔二世也没有这么愤怒,也没有这么无奈过。或许罗马军队是一支文明之师,威武之师,而北府军队却是一支无耻之师,蝗虫之师,罗马军队要的是土地和胜利的荣誉,而北府除了他们自认的荣誉之外,他们更要财富和利益。

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崔元知道,虽然自己已经四十岁了,不再年轻了,但是郡、州和吏部对自己的政绩评价都非常高,还有机会再上几级,发挥更大地作用。拓跋什翼健暗中舒了一口气,幸好这朔州刺史谢曙深明大义,而且是个睿智之人。要不然就凭这份密信能立即停了自己职权,押解回长安问罪。

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最前面的西徐亚骑兵遇到了可能是他们这辈子最头痛地麻烦,几排高车。这些高车前后几排。相距六、七米,有的密集地靠在一起,有的中间留了些空隙。但是上面都是横七竖八的锋利长枪。枪尖闪着寒光都在那里等着自己。阁台像是一个巨大的院子还不如说像一座城池,里面来来往往的人非常匆忙。顾原告诉尹慎学部衙门在哪个位置,再约好在哪里等待。然后和费郎等人径直奔吏部而去了。

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民政部掌北府的所有户籍,田土分配。婚姻继嗣以及医药卫生、赈灾济贫等与百姓日常生活息息相关的事务。曾华把自己知道的异世中的民政部、社会保障部、卫生部等诸多部门职责全部混合在一起,成立了这么一个部门。曾华拍着胸脯对使者慷慨激昂地保证,晋室的祖宗陵墓就交给他了,不但有重兵护卫,还有专人打理,逢年过节一定会有人给司马家的祖宗们烧纸钱上供果的。而且江左朝廷的祭祖使者北府一律包吃包住,绝无二话。

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曾华转念想了一会,觉得这是自己想要的一个机会。当即扶起何伏帝延和数十名粟特学者,切切安慰了一番,说昭武九姓是凉州迁出的,自然多少有些血缘关联。应该算得上是华夏的远支,既然如此大家都是一家人了,也不能说两家话了。八月份,路近地桓温从赭城回信,通报了对事件的最后处理,那两千押解回去的荆襄军中闹事的将领军官,一律斩首,其余发配到交州去边去了。桓温也坦白告诉曾华,洛阳城他不想守了。让曾华自己看着办吧。这些话都和曾华想的差不多。不过书信另外的部分就是极度机密了,桓温和曾华就江左朝廷问题进行了非常深入地讨论,而曾华的回信也让桓温更放心了一些。