最后一个是朴，他可以说是曾华交知最深的人，曾经一起在西羌杀人放火，一起挨过风雪饥饿，算得是上故友了。但是朴在四大巨头中是最低调的一位，这也许跟他的个性有关系，也跟他一直从事情报工作有关系。荣野王用长竿指着地图，开始滔滔不绝地讲起来：第一套，我北府军……

看看这高车，它告诉我，不管这漠北环境多么地恶劣，总有人会在这里生活地很好，克服这里的险恶，把这里变成自己的天堂。不过看来我以前是想错了。我以前总以为自己是带领别人走入富庶文明。别人应该感恩戴德，但是我小看了别人。他们有自己的生活方式，不管许诺的生活有多么美好。总会有人坚持自己地过去。在未来地迷茫前面，有些人愿意前进，寻找新地美好，但也有些人愿意留在原地，继续坚持和等待。听懂了张的话，斛律顿时脸一红，刚才还扬起的头顿时低了下去，不过手里还是又举起了酒杯。

永和十一年八月，北海将军卢震率万骑略黑水，越鲜卑山，攻乌洛侯，陷鲜卑祖地石室，斩首万余，掠人口五万及牛羊数十万归，辽北大震，扶余、寇娄各部惶恐。他们首先听的是北府名士，长安大学堂终身教授－罗友的课，他讲的是《君臣民》

听到这两人开了口，而且还如此褒桓贬曾，好象他们已经投奔了荆襄。再看看旁边车胤和毛穆之那显得高深莫测的微笑，桓冲立即心里有数了，不敢再推辞谦言了，只好在众人的敬酒下一饮而尽，当了这份主敬。这样感情好！刘卫辰越发得高兴了，各责一方，就意味着他们能单独领军上前线，说不定能有机会带领厢军，那该多好，尤其是对于一直跟着杜郁的刘卫辰来说更是一件好事。

骑沿着天山南路急驰西行，过乌垒城直向龟兹屈茨城车）。看着他们一身焉军士铠甲服饰下的疲惫和匆忙，路上龟兹国的军民都不敢阻挡，纷纷站在一边，目送着这几骑在滚滚黄尘中驰过乌垒城，冲进屈茨城，然后一直到龟兹王宫门前才停下来。曾华的这一番和平演变的论调让谢艾不由地深思起来。他见识过圣教那些传教士和教士，不少人都是狂热的宗教分子，一旦任由他们向西发展，那里不知会生出多少事来。而只要他们其中一个人在西边受到一点伤害，北府就绝对有理由又发起一次西征。一个商队的惨案就能让北府上下同仇共忾，发誓要让乌孙和西域诸国倾家荡产。要是上升到宗教问题，那些狂热的圣教教徒还不把人家夷为平地。

从营地去北海骑马有一天的路程，需要经过泣伏利部和奇斤部族的牧场。奇斤序赖听说曾华地意图，想了想便自告奋勇愿为向导。奇斤部就在北海南边，是离北海最近的中敕勒部族，有奇斤序赖带路自然是最好不过。待大家坐下之后，斛律协开门见山道：这次斛律协请三部大人过来，除了为大家搞一批兵器外，还准备联手大家干一票大买卖，让我敕勒部挣个好前程。