军主，现在谈地是地方另一拨人。他们比一般的豪强民帅更难对付。张寿翻过几张文卷接着说道。虽然在某种意义上他们算得上是后世愤青所说的汉奸，但正是由于他们的延续和坚持，才使得中华文明得以延续。因为在一段时期内，这些世家高门因为政治动荡，土地、财产朝不保夕，所以更为注重伦理和文明的维系。因为这些东西是每一个统治者都需要的。他们维持严格地礼法家风和良好地治学传统。经学继世、父子相承。改朝换代时。多采取冲退避世地方式，待价而沽；稍微安定，则出仕以试祸福。

第二日，曾华、王猛、朴便与许谦、吕采、涂栩在府中书房里商议青州军政事务，而瓦勒良、何伏帝延却在青州提举学政的陪同下去游历青州大学去了。曾华将东莞郡一分为二，北边并入临郡，南边并入琅邪郡（琅邪郡还并了城阳郡南部），于是青州便成了六郡之州，治所依然在临。

两相一比，康居联军很快就占据了下风了，要不是祈支屋等人表现英勇，鼓舞着其他正在苦苦支撑的同伴，这支二十余人的联军侦查队说不定早就垮了。大将军，你曾经不是说过吗？我们的官制是没有办法避免贪官滑吏，因为大部分官吏都是凡人，都有私心，但是官制最主要的作用是让这些官吏有效地受到惩处，进而不敢犯事。你当年不是还对我们大比如说，这就跟做买卖一样，要让官吏们好好掂量一下，让他们知道犯事的成本有多大，尽忠职守的收益是多少？他们衡量好了自然就会遵纪守法了。朴进而用曾华的话劝说道。

只见最前面的一队队铁甲冲锋兵穿上特制的步军重铁甲，这是一套三层的铁甲，重五十七斤，最里面是一层薄薄的棉布加一层连环甲，中间是一层柳叶札甲，分成几大块，一直连挂到膝盖上，最外面套着一件钢制板甲，刚好护住了上半身。这些冲锋手都是由原先的陌刀手改进过来，他们双手持一把长柄斩马刀。这斩马刀结合了陌刀和横刀，柄长一米五，刀身就长一米，刀形稍弯曲，刀尖锋锐，背厚刃利，全是北府良工用熟铁锻打而成。消息传到河中地区，诸国一片哗然，这才明白原来在北府国的眼里，凡是不出兵配合他们围剿康居国的都是康居国盟友，都属于北府的打击对象，连保持中立都不行。河中诸国开始议论纷纷，有的建议派出少数兵马，以象征意义的形式配合北府军攻打康居国，以免让残暴蛮横的北府人找到开战的借口；但是还有一部分人却认为河中诸国不能接受北府人的威胁和恐吓，康居人再弱也是河中地区的一份子，北府再强势也是远道的强盗。

普西多尔立即找到了曾华，质问这件事情，并要求北府人立即停止对波斯帝国赤裸裸地侵略，停止对波斯人民的残害。只见一轮红日正从遥远的天山山脉群山中升起，红色阳光从雪山上倾泻而下，笼罩着刚刚初醒的河中大地。而一群黑甲骑兵从东方的天地交接之处，披着金色的光芒，正呼啸而来。

联军军士们都知道，那些受伤的同伴大部分会因为他们所不知道的感染，最后在惨叫和昏迷死去，小部分运气好的或许就留得了一条活命，但是如果没有同伴好心的照顾，他们也很难活着回到自己的部族和牧场。看着在风中轻轻摇动地树木，听着那平静而缓和的树叶声，联军的军士们知道自己什么也干不了。曾华看后不由大喜，立即以粟特、吐火罗等数种文字刊行成文，颂布河中各地，乃至吐火罗等其他地方。而何伏帝延也被曾华留身边重用，和瓦勒良成为最引人瞩目的外籍顾问。曾华还特意在悉万斤城创办了一份《昭武通报》，以何伏帝延和瓦勒良为主笔，专门宣传昭武九姓思想，揭发波斯罪行外加鼓吹华夏文明，介绍华夏各地地风土人情等等。居然在河中地区流行起来，甚至向吐火罗、贵霜等地蔓延。