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曾华的语气淡淡的,但是所有听到这话的人都不由心生寒意,尤其是那几十个闹事的人,如同触电一样扑通跪倒在地,连连顿首说不敢。正当姚襄等人准备得胜回>=.道:将军,我们在搬运粮食时遭到大批当地百姓的围堵,他们纷纷跪在我们马前,要求退还被张遇抢走的粮食。

在一阵沉默之后,殷浩许久才艰难地问道:曾镇北曾经出师河洛,现在那里地情况如何?看到桓冲在那里默然不语,桓温笑了笑,指着远处看不到的河洛说道:也许我是危言耸听,但是这次北伐河洛,我却感觉我们还有东路的殷源深都成了棋子。

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冉闵听到这里。知道重头戏到了。顿时心里一阵好笑,不由暗中狠狠地说道,你们这些姓慕容的。就等着看什么叫曾扒皮?既然你们老苻家领有天命,那就麻烦叫老天爷喊两声,喊出来我就放你们过关!曾华的回答更歪。

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子章先生,代王其人如何?在漫天地小雪中。曾华一边策动着风火轮,一边转头问旁边的燕凤道。看到两骑和那飘动的小红旗消失在路边,众人不由舒了一口气,回头一看,才发现刚才一直忙碌的驿丞和驿丁浑身都是汗,彷佛是从水里捞出来的。

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秋八月,洛州宜阳城(今河南宜阳西,洛河以北,洛州是石虎在公元345年设,辖弘农郡),北赵洛州刺史郑系突然接到探子的密报,说西边来了一支军队,打着晋前军将军、梁州刺史甘的旗号,正屯于宜阳以西五十里外的一泉坞。遵善寺真的不大,很快就走完了。于是法常就请曾华等人到后院中用茶,吴进等十几僧人在旁相陪,当然还有段焕等上百侍卫军士虎视眈眈。

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如此一番表彰,授奖者受到的荣誉在当时来说无异是光宗耀祖一般。曾华随即公布了第一批授奖者,也就是永和八年农、工、商功绩突出者十二人,农有六人,雍州三人,梁、益、秦州各一人,都是种粮地好把式,当然卖粮也多;工有四人。咸阳兵工场三人。阳兵工场一人。都是在炼钢、炼铁和制造上有突出创新者;商有两人,分别是长安和成都的大商贾,也是纳税大户。听到法常迂回的答话,曾华点了点头继续说道:大和尚地意思是,百姓这世受了苦,下世自然有回报,会享受绵荫;而胡和那些为非作歹,杀人无数,残害百姓的恶人自然会在后世有报应?

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为什么?因为我们生活在这个世界里,因为我们有贪婪,有私欲,所以我们试图抢夺别人的东西。试图奴役别人,所以我们会冲突,会有仇恨。曾华淡然地说道,记得仇恨不可怕,最可怕地是我们谈忘了那些仇恨,或者是逃避那些仇恨。当郑系在宜阳忙得鸡飞狗跳的时候,甘芮正在研究探子回过来的宜阳城情报,准备一举将这座北上洛阳的要城攻下来。

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左右众将这才明白过来,前面第一句话是大名鼎鼎的《告关中百姓书》中一句炙人口地名句,它和《进长安书》的那句华夏之地永归华夏之民及《讨胡令》中的天下者华夏之天下,非胡虏之天下也;衣食者华夏之衣食。非胡虏之衣食也;子女民人者华夏之子女民人。非胡虏之子女民人也。一样在中原江北传颂。不知激起了多少人的热血和希望。而刘显后面念的那句就不是那么有名了,不过还是有少数熟悉的人听出来了,这是魏主冉闵在城颂布的杀胡令中杀气腾腾的一句话。如此甚好!朴对曾华这临机一动想出来地计策是暗暗叫好,但是嘴巴上却是淡淡地表示赞同。

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他指着这两百人大骂道:如果不是都护将军,老子早就不知道烂在哪块地里了。还有你们,要不是都护将军提携,你们都还穿在烂皮祅放牛看羊,要不饿死要不就冻死,能有今天。我野利循虽然是野羌出身,但是也明白知恩图报,绝不能行那猪狗不如的事情。然后一声令下,将这两百余人全部绑上石头丢进臧曲河。由于速度很快,对射只是那么一瞬间的时间,双方都只来得及射出两、三箭就要错身交会了。

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回大人,已经办好了。探马司和侦骑处这次联手出击,共带回了三名内应回来。谢艾还是那么不慌不忙。羯胡白胡,或高鼻、深目,或碧眼金发,源自它处,实属异族它种。率兽食人,茹毛饮血,无伦无礼,蛮夷之部落尔。慕我华夏文明,移居中原,本当守法度遵德化,却狼子野心,趁华夏内争而窃据中原,盗我神器,或视中原夏民为猪豚,或驱边远羌氐为走狗,肆意残害,腥膻华夏,视华夏子民犬豕牛马之不若。宗庙瞬息丘墟,生灵流离涂炭,万民侧目,莫可谁何。
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