小七这家伙说话，就是让人听着舒服！明知有吹捧之嫌，却又偏生十分的有诚意，真想再揪一把他的脸……但是良诚商社却不愿意交出货品来，他们想了一个方法，试图将这批货品变成自己的。他们拿出徐闻港港事局出具的文书。证明自己的海船遇上了海风。货品都进了水，所以向京口海关和广陵郡商曹提出申请，主动要求按海事损失处理，向江东商社给付损失赔偿。

曾华指着前方沉浸在暮色中的城池对身边的曾卓说道：哪里就是伊斯法罕城，波斯中部重要的城池。据说在一千多年前波斯米底王国时就存在，后来在阿契美尼德王朝得到扩建，成为波斯腹地的重要城镇。有了这个支持，卑斯支对呼罗珊地区的圣教徒开始强硬起来，镇压圣教教徒，强行解散圣教团体，驱逐圣教传教士。呼罗珊地圣教徒不甘示弱，争锋相对，流血事件越来越激烈。曾纬说得就是这件事。

卑斯支听到这两个词时，已经从奥多里亚的话语中体会到父亲沙普尔二世说这话时的悲凉和无奈，他突然看到了父亲那张熟悉地脸，那双如同黑海一样深沉的眼睛，还有自己将匕首刺进他胸口时他对自己的爱抚，卑斯支的脸上情不自禁地流下了眼泪。但沙普尔二世对基督教的迫害却打破了这个梦，他的屠杀和迫害在欧洲和中东之间划出了一道信仰地鸿沟，这道鸿沟将越来越大，终于变得不可逾越。欧洲和中东之间信仰和意识形态的千年对抗。其实就是从这个时候已经揭开了序幕。而且对于波斯帝国来说。沙普尔二世使他们的民族英雄，因为他在某种程度恢复了波斯自己的民族性。

二月，狄奥多西一世要回君士坦丁堡了，因为随着一系列的压制政策的出台，异教徒的反抗也越来越强烈了，罗马皇帝必须回去坐镇。曾华也准备回国了，因为他出来都快四年了。晋陵太守桓秘勾连其侄桓熙、桓济以及逆贼袁瑾图谋造反，准备以清君侧的名义领军入建康，挟持天子和太后。刘康开门见山地道。

华夏十五年（公元391年）夏天，波斯帝国呼罗珊行省内沙布尔城（今伊朗东北部城市。在马什哈德以西八十公里。公元三世纪萨珊王朝沙普尔一世所建），昔日这座东西要道的繁华城市今天就像死城一般沉寂，疲惫不堪的内沙布尔军民缩着脖子躲在跺墙后面。而他们赖以保命的跺墙和整个内沙布尔城强一样，布满了箭孔、烟火烧燎的痕迹，还有掺杂其中的众多黑『色』斑迹，吸引着无数的苍蝇嗡嗡地围在其中，追逐着血腥味带给它们的快乐。果不其然，一直捱到了离甘渊大会只剩两天的日子，墨阡依旧没有发话解除青灵的禁足。

慕辰倚立于一株迷谷树下，手中握着紫玉箫，面色有些微微的苍白，仿佛刚才的奏乐消耗了他极大的气力。冯良，你一队绕过村子，在西南方向的丘陵后面埋伏。记住你的任务，不准放过一个逃跑的斯拉夫人。