看着这些一脸淳朴憨厚的北府人，普西多尔觉得他们脱下轻甲后更像是一群牧民，他们在篝火旁大声地交谈，大口地吃着羊肉，显示出草原民族特有的豪爽和洒脱。不过他们非常有秩序，整个营地虽然热闹却一点都不混乱。而且当卫队长悄悄告诉有五百北府骑兵全副武装地监视着自己的卫队时，普西多尔立即将这些牧民与野蛮散漫地西徐亚人区分开来。景略先生领十万大军经略河南，一方面是清剿如青州广固慕容尘、司州荣阳翟斌、豫州许昌姚苌等前燕残部，另一方面是防止江左伸手摘桃子。卢震接着说道。

尹慎知道羌人算得上是最虔诚的一群圣教徒，他们也对北府和曾华最忠诚。但是尹慎更明白，羌人如此赤诚北府和曾华并不象有些人表面上说的那样，只是曾华笼络人心的手段高明。他读过北府特有和新开辟的理财经济科目书籍，尹慎能知道羌人如此卖命。除了曾华对他们一视同仁之外。给予他们以前没有得到的平等和尊重。还有就是曾华给他们带来了前所未有的富足，对，就是前淮阴侯韩信驱三秦之士地办法，以利诱之。在北路西征军眼里。这些西迁匈奴人像野兽一般地生活，食生食。不调味，吃树根和放在他们马鞍下压碎的嫩肉。由于常年游牧，这些西迁匈奴人从小习惯了忍受寒冷、饥饿和干渴。其牛羊牧群随着他们一起迁徙，其中一些牲畜用来拉篷车，车内有其妻室儿女。妇女在车中纺线做衣，生儿育女，直到把他们抚养成人。如果你问他们来自何方，出生于何地，语言不通的他们只能指着东方用咿咿呀呀的语言来告诉你。可能是数百的迁徙，使得原本文字的他们在语言上发生很大的改变，使得随军的五河郡匈奴人都只听得懂很少的词。

听到这里，众人不由变得神情凝重起来，都低着头在那里沉思起来，屋里的气氛顿时变得肃穆起来。张遇退回，闻得北府大军将至，仓惶逃至山阳，未几，再奔至修武。翟斌仅得百余骑，径直走孟津回河南。又恐北府军追击。翟斌下令将孟津渡船只浮桥尽数付之一炬。而后徐徐退回荣阳。

桓温最后将桓冲派去镇守宛城。这是因为他的这个弟弟性格温和。知兵有气度，所以桓温才放心将他放在与北府接壤的前线宛城。桓温知道只有这个弟弟既能让自己放心掌领重兵，又能知势度量。不会和北府出现冲突，还能抑制其势力不让它南下。是的，当年为什么大汉之名能远播天下域外，那是因为他们能够封狼居胥和铮铮言道-犯强汉者虽远必诛。听到这里，曾闻不由热血沸腾，封狼居胥和陈汤上表，是任何一位武将终身的追求，也是一个民族和国家最坚实的信心保证。

你和景略先生的这场争论《冀州政报》全程跟进，准备下月出刊。我只是早知道了一二。张寿也笑着说道。虽然北府人不想和波斯人打仗了。可是这位北府大将军为什么如此地镇静和淡然，为什么会对和谈如此地忽视？他到底打得是什么主意？

太和五年的冬天，广陵城大司马行在，在一名内院家仆的带领下，桓冲领桓石虔着走进了桓温的书房。但是曾华却一口拒绝了，自己只是出海钓鱼，又不是去捕鲸。坐一艘三级战艇出海钓鱼，比起所谓的私人游艇已经够拉风了。